一、 好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
二、 不学礼，无以立。
三、 文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼．臣事君以忠。
四、 子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
五、 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
六、 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
七、 居处恭，执事敬，与人忠。
八、 有朋自远方来，不亦乐乎？ 见利思义，见危授命。
九、 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
十、 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
十一、 君子和而不同，小人同而不和。
十二、 有教无类。
十三、 君子坦荡荡，小人常戚戚。
十四、 温故而知新，可以为师矣。
十五、 施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
十六、 知之为知之，不知为不知，是知也。
十七、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
十八、 不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
十九、 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也； 不以其道，得之不去也。
二十、 使民敬、忠以劝，如之何？
二十一、 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
二十二、 君于疾没世而名不称焉。
二十三、 政者正也，子帅以正，孰敢不正？ 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
二十四、 知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
二十五、 君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
二十六、 敏而好学，不耻下问。
二十七、 君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
二十八、 过，则匆惮改。
二十九、 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
三十、 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
三十一、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
三十二、 盖有不知而作者，我无是也。
三十三、 先有司，赦小过、举贤才。
