荀子的名言

2014-05-13 540℃

内容提要:1、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。  2、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。  3、良医之门多病人。《荀子法行》  4、凡斗者自以...

  1、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

  2、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

  3、良医之门多病人。——《荀子·法行》

  4、凡斗者自以为是,而以人为非也。

  5、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。

  6、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

  7、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》

  8、君戒专欲,臣戒专利。

  9、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

  10、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。

  11、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

  12、恶之者众则危。——《荀子·正论》

  13、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》

  14、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

  15、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》

  16、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

  17、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》

  18、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》

  19、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子

  20、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀子

  21、公生明,偏生暗。

  22、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

  23、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  24、酒乱其神也。

  25、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

  26、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

  27、礼者,人道之极也。——荀子名言

  28、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》

  29、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

  30、圣可积而致,途之人可以为禹。——《荀子·性恶》

  31、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。

  32、水则载舟,水则覆舟。《荀子·王制》

  33、怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》

  34、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

  35、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

  36、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  37、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。

  38、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

  39、君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。——《非十二子》

  40、夫师以身为正仪,而贵自安者也。

  41、尊严而惮,可以为师。

  42、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。

  43、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

  44、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

  45、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  46、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》

  47、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》

  48、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。

  49、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

  50、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子

  51、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

  52、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子名言

  53、学者非必为仕,而仕者必为学。

  54、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》

  55、下贫则上贫,下富则上富。《荀子·富国》

  56、思索以通之。

  57、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

  58、人为知矣,不诚则不能化万民。

  59、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

  60、天能生物,不能辨物也。地能载人,()不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。《荀子·礼论》

  61、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。

  62、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

  63、是谓是,非谓非,曰直。

  64、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。

  65、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

  66、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。

  67、君子赠人以言,庶人赠人以财。

  68、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀子

  69、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。——《劝学》

  70、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

  71、以善先人者,谓之教。

  72、君子耻不修,不耻见污。

  73、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。

  74、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子

  75、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

  76、乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》

  77、声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子·劝学》

  78、人主不公,人臣不忠也。

  79、君子之学业,以美其身;小人之学业,以为禽犊。——《劝学》

  80、学无止境。

  81、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。

  82、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

  83、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

  84、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子

  85、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

  86、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  87、笃志而体,君子也。

  88、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。

  89、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》

  90、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

  91、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》

  92、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

  93、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。——荀子名言

  94、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。

  95、善学者尽其理,善行者究其难。

  96、长幼有序。——《荀子·君子篇》

  97、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

  98、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

  99、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》

  100、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》

  101、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》

  102、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。

  103、论德而定次,量能而授官。——荀子名言

  104、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》

  105、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》

  106、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》

  107、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

  108、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。

  109、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》

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